1．武夷寒蘭的花藝： 寒蘭是否該有自己的瓣型標準？就此問題養蘭界曾長期爭論不休。但筆者所在地幾乎是我國產蘭區域的中心位置，野生蘭花資源極為豐富。由于各蘭種自然生長，各蘭種種間自然雜交的機會大，種類多。特別是寒蘭的蘊藏量巨大。在多年的養蘭實踐中，筆者對所在地的各種野生蘭花，進行了大量的研究、考察，發現了不少蘭花中的奇異特性，卻從未遇見能夠符合傳統蘭花瓣型標準的寒蘭花朵。而且，也從未見到有關發現寒蘭梅、荷、水仙瓣花，具備傳統瓣型標準的報道。因此，筆者認為：傳統的蘭花瓣型標準，不能作為寒蘭花朵的瓣型依據。盡管在寒蘭中也發現了少數特殊的，稍稍能俟上傳統蘭花瓣型學中一兩點要求的花型。但寒蘭終歸是狹長瓣，與傳統蘭花瓣型學標準，畢竟相差甚遠。 因此，筆者以為在寒蘭的綜觀鑒賞中，蘭香是首要的，且不說是寒蘭，即令是其他國蘭，若無蘭香，則不如養些絢麗嬌艷的其他花卉。也可以說在整個蘭花鑒賞過程中，蘭花給人的第一感覺便是香味。如果你看到花開，而嗅不到花香，你心里的第一感覺便是：這一盆蘭花怎么不香。即令其他方面再好，無香便是最大的遺憾。 但蘭香有多種，幽玄持久的濃清香最為難得，是為蘭香中的極品。凜冽清馨，且隱隱傳來冰雪般清馨的濃幽香，則是無上圣品。其他有香味的都為上品，唯無香則不可取。 寒蘭鑒賞中首看香味，其次應以其花姿韻味的高低，作為重要的評判準則。 但蘭花之所以為世人所鐘愛，是因為人們在鑒賞蘭花的過程，也是物象對人們大腦產生刺激，進而引發聯想的過程，如果一種蘭花，使人產生美的聯想，進而感到美的享受，那便是一種好的蘭花。許多愛蘭人都深知這一點。但因人們的學識修養不同，審美觀不一樣，所以產生各自對蘭花鑒賞的標準不一樣。但不論怎樣的鑒賞觀，你都不能以傳統蘭花瓣型學標準來衡量寒蘭。最起碼，你得在傳統蘭花瓣型學基礎上稍加變通。 如：外三瓣頭圓內扣，收根細，呈環抱狀，捧尖兜起或硬化，舌兜而不下掛、反卷的花，便可稱為梅瓣寒蘭，不必嚴守傳統蘭花瓣型標準。同樣道理，外三瓣稍短、寬，瓣頭雖尖，但花瓣平整或環抱，捧瓣短圓緊抱蕊柱或微開不翻卷的，舌圓正微兜或下掛不卷，及雖下掛微卷而不歪斜的，可視為荷瓣寒蘭。凡外三瓣呈棱型，環抱或平整，捧尖有兜不開窗或微開窗的，舌兜起或下掛而不反卷的，或反卷而型正不歪斜的，即可視為水仙瓣寒蘭。 此外，寒蘭蝶花，多瓣、少瓣奇花，水晶花，色花等，也應根據其所呈現的形態，而區別對待，并非有奇便是寶。 2．武夷寒蘭的葉藝： 寒蘭是一種基因較活躍的蘭種。其變異與其自身的可變因子、與其生存環境的基質、光照、濕度的變化，有著極大的關聯。但這個問題與本文無關，筆者將另文闡述。 武夷寒蘭中的葉藝，有日漸增多的趨勢。就筆者所知，武夷山脈中，多數東南或西南方向的低山山澗，林木稀疏的闊葉林或混生林中，離山澗、水溪較近的巖窩、石隙、樹根下，均常能覓得各種藝型的寒蘭葉藝。 根據其變異規律，在家庭栽培寒蘭時，選好變異性強的品種，營造一個適合其變異的環境條件，配以相應的基質，在家庭馴養的同時，也能得到葉藝寒蘭。 3．武夷寒蘭的水晶藝： 武夷寒蘭中，蘊藏著許多正在變異的水晶寒蘭。它們要么在蘭葉上體現水晶的存在；要么在花被上展示水晶的魅力。然而，真正高品質的水晶藝寒蘭目前并不多見。有些采蘭人雖有偶得，卻因無法營造相應的條件，而終被養絕。因此，目前邵武蘭圈中，尚無高品質寒蘭水晶藝留存。 4．寒蘭葉藝與花的關系： 武夷寒蘭葉藝、藝型多樣，且不乏高藝品種，但多數未見花。少數開花的，至今仍未見花被也有明顯藝色的品種，多為平常花。 客觀地說：在選擇葉藝寒蘭時，很難得到葉花雙藝的品種。但武夷寒蘭葉藝在家庭馴養中，進化潛力較大，常有父代僅為單線縞藝，子代卻進化為大中透的現象。 5．武夷寒蘭水晶藝與花的關系： 前面已經說過，寒蘭的基因是國蘭中最為活躍的。而水晶藝寒蘭則又是寒蘭中基因最為活躍的蘭種。根據已觀察到的下山水晶藝寒蘭，所開的花來看，大凡寒蘭水晶藝，不論其藝型如何，多能在其花被上體現出流質狀的透明晶亮體。而這種透明晶亮的藝色，在花被上顯現時，均能不同程度地提高花朵的美感。 6．武夷寒蘭的奇異蘭： 我們將寒蘭的各種蝶化花，各種多瓣、少瓣、畸形花都歸類于奇異花中。在武夷寒蘭的大家族中，各種奇異花不斷涌現。然而，筆者以為奇異花也應看其花姿韻味，以一些奇而能夠喚起人們美好共鳴的，方為上品。奇而喚不起人們美好共鳴的，或是令人生厭的，則不足為寶。（ 佚名）