在歷史長河中，人們出于對蘭的親近和崇敬，創造了許多與“蘭”字相關的美好詞語。蘭這個詞成為“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代稱，成了“美”的代名詞和同義詞，并由此而衍化成為很多事物的理想境界、美好情感的贊詞。因此，受到人們普遍的青睞。成語中也有很多和蘭相關的詞語。芝蘭玉樹：比喻優秀的、有出息的子弟。南朝•宋•劉義慶《世說新語•言語》“謝太傅問諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳?’諸人莫有言者，車騎答日‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。’”蘭心蕙性：比喻人品高尚，舉止文雅，有時也用于比喻女子善良賢淑。出自宋•柳永《玉女搖仙佩》：“愿奶奶，蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。”采蘭贈藥：蘭，蘭花，花味清香；藥，芍藥。比喻男女互贈禮物，表示相愛。出自《詩經•鄭風•溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。”芝蘭之室：高雅芳香，指美好的環境。《孔子家語•六本》卷四中“與善人居，如入芝蘭之室，久而不司其香，即與之化矣”，孔子用這句話來說明交友和環境對人的影響。芝蘭之化：比喻受到品性高尚的人的熏陶和潛移默化的影響。《孔子家語•六本》卷四中“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。芝蘭生于深林：比喻君子不因為處于逆境而改變節操。《孔子家語•在厄》：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳：君子修道立德，不謂困窮而改節。”蘭因絮果：蘭因，比喻美好的結合，絮果，比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿，最終離異。出自《周易•系辭上》“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。”《左傳•宣公三年》：“初，鄭文公有賤妾日燕姑，夢天使與己蘭。”蘭摧玉折：蘭和玉通常用于比喻美好的事物、賢良的人才。此成語指賢人亡故，志士去世。舊時多用于哀悼人不幸早死。南宋•劉義慶《世說新語•言語》：“毛伯成既負其才氣，嘗稱寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”蘭艾同焚：蘭指美好的事物，艾則指不好的東西。蘭花跟艾草一起燒掉，比喻不分好壞，一同消滅。出自《晉書•孔怛傳》：“蘭艾同焚，賢愚所嘆。”蘭薰桂馥：原比喻恩澤長留，歷久不衰。后用來稱人子肖孫賢。出自唐•駱賓王《上齊州張司馬啟》：“常山王之玉潤金聲，博望侯之蘭薰桂馥。”蕙心蘭質：蕙、蘭都是香草名。蕙草一樣的心地，蘭花似的本質。比喻女子心地純潔，性格高雅。出自唐•王勃《王子安集•七夕賦》“金聲玉韻，蕙心蘭質。”吹氣勝蘭：氣息象蘭花那樣香。形容美女的呼吸。戰國•楚-宋玉《神女賦》“陳嘉辭而云對兮，吐芬芳其若蘭。”蘭芝常生蘭芝，蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。出自漢•王延壽《魯靈光殿賦》： “朱桂黝倏于南北，蘭芝阿那于東西。”注引：《禮年威儀》：“君乘金而王，其政平，則蘭芝常生。”蘭桂齊芳：蘭桂，對他人兒孫的美稱；芳，比喻美德、美聲。舊指兒孫同時顯貴發達。出自清•曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回：“現今榮寧兩府，善者修緣，惡者悔禍，將來蘭桂齊芳，家道復初，也是自然的道理。”蘭艾難分好人、壞人難于分清。出自《宋書•沈攸之傳》“今復相遇，起接鋒刃，交戰之日，蘭艾難分。土崩倒戈，宜為蚤(早)計，無使一人迷味，而九族就禍也。”春蘭秋菊：春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各有值得稱道的地方。戰國•楚•屈原《九歌•禮魂》“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。”（ 不詳）